Strick-Plaudereien
Ein faszinierendes Buch, diese Kulturgeschichte des Strickens. Wenn wir in der jetzigen Zeit zu den Nadeln greifen, denken wir kaum daran, in welchem historischen Zusammenhang Stricken eigentlich steht.
Wie es sich wiederfindet bei den „wildgewordenen tricoteusen“ der Französischen Revolution, also vor über 200 Jahren. Oder in moderner Kunst, bei der Künstlerinnen ganze Korallenriffe aus Fäden erschaffen.
Ungewöhnliche Perspektiven, die ich sonst noch nirgends gesehen habe, aber auch sehr persönliche, fast philosophische Gedanken der Autorin, so wie dieser hier:
K. Schiná Die Nadeln des Aufstands (Edition Converso); S. 26 f
„Beim Stricken nehme ich in Gedanken die endgültige Gestalt meines Materials vorweg, die nächste, noch nicht existierende Phase, zu der es sich hin entwickelt. Ich weiß, dass ich das Verfahren beherrschen muss, um ans Ziel zu gelangen, ich muss die absolute Kontrolle über meine Bewegungen erlangen, darf meiner Hand nicht erlauben zu trödeln, sich zu verheddern, Maschen fallen zu lassen, die ebene Oberfläche in ein unwegsames Gelände voller Löcher, Hubbel und Furchen zu verwandeln…
Nur wenn ich „eins werde mit dem, woran ich arbeite“, gelingen mir ein vollkommenes Maschenbild und ein wirkliche dichtes Stück Gestricktes…
Wie ich einmal gelesen habe, macht eine erfahrene Strickerin in der Minute etwa sechzig Bewegungen – ungefähr so viele wie die Schläge unseres Herzens. Unsere Körpersprache – der Herzschlag und der Puls – bestimmt also den Ablauf, und beide münden in die Hände und in die Augen. Vor allem da, denn das Auge diszipliniert die Hand, es überwacht und beurteilt sie unablässig, es korrigiert und passt an, es reguliert den Rhythmus, der die Aufmerksamkeit der Strickerin wachhält. Lässiges, unkoordiniertes Stricken gibt es nicht.“
Falls es dich reizt, das ganze Buch zu lesen, kannst du es hier kaufen (oder beim Buch-Laden deines Vertrauens).